МЕТА

• Заняття мають на меті приготування спеціалістів для праці з дітьми, молоддю, батьками, вчителями з питань статевого виховання, проблематики подружнього та сімейного життя.

• Підготовка кадрів для праці в парафіях, консультаційних кабінетах та центрах при релігійних установах.

• Передати слухачам знання про статевість людини, її плідність, подружнє та сімейне життя, а також викласти вчення Церкви про родинне життя.

• Представити ґрунтовне бачення державних програм родинного життя і привити навички встановлення конструктивної співпраці з батьками.

Напрямки проблематики

філософсько-етичний, богословський, психологічний, соціологічний, правовий, біоетичний, педагогічний.

Заняття тривають два роки (п`ятниця - субота раз на місяць від вересня до червня) i передбачають 320 годин разом з лекціями, тренінгами та роботою в групах.

Запис на навчання

раз на два роки: 2008, 2010, 2012, ...

ВАГА ПРОБЛЕМАТИКИ

Аналіз української реальності вказує тенденцію до занепаду, адже на звичайним явищем стало народження дітей поза шлюбом, вільні союзи, неповні сім'ї. Якщо більш детально заглибитись у проблематику, можна побачити, що для нас буденністю став той факт, що мати сама виховує дитину, а дуже часто виконує роль батька, а останній перетворюється на „недільного тату”, і таким чином дитина залишається напівсиротою. Причиною цього може бути те, що чоловік боїться втратити свободу, боїться відповідальності ще за когось окрім себе, не кажучи вже про те, що згідно соціологічних досліджень тато проводить з дитиною лише 4 хвилини на добу. Як ви думаєте це багато чи мало? Дехто скаже, що причина цього криється у самому чоловіку, який відчуває себе насправді батьком у трьох випадках: коли почує перші рухи дитини у лоні матері; після народження дитини; коли дитина вже підросте. Але також треба сказати і про наших мам, які через свою заклопотаність на роботі та домашні справи також приділяють обмаль уваги своїй дитині, їх лише вистачає на приготування їжі, годування дітей, перевірки домашніх завдань, приготування дитини до школи. А спільні ігри, спільні прогулянки? Інколи, для цього не вистачає часу. От і виникають проблеми у спілкуванні, конфлікти, особливо конфлікт поколінь. Але ми не замислюємось над тим, що наші діти у майбутньому утворять сім'ї, народять дітей і яку модель вони будуть застосовувати у будуванні власної сім'ї і яку модель використають у вихованні своїх дітей? Адже, як відомо, діти так чи інакше повторюють сімейну модель і модель виховання, яку вони отримали у сім'ї своїх батьків. Задумаймося над тим чи їхній союз буде довготривалим, чи вони будуть в змозі народити і виховати власних дітей, адже основними функціями сім'ї є прокреація (дітонародження) та виховання потомства, чи кризи, які переживає молода сім'я (криза першого року життя та ін.) не стануть причиною її занепаду.

ГОЛОВНА ІДЕЯ

Представити науку про подружжя, сім'ю та виховання більш широкому колу людей на основі філософсько-богословського вчення, та використання надбань психології, педагогіки і соціології. Навчити принципів, які гарантують гармонію подружніх стосунків і щасливе сімейне життя. Навчити і пропагувати здоровий спосіб сімейного життя, родинні цінності, засади правильного виховання дітей і молоді таким чином, аби знизити кількість розлучень, запобігти виникненню сімейних дисфункцій та кількості неповних сімей.

ФОРМА НАВЧАННЯ

Післядипломна, нестаціонарна освіта (навчання раз на місяць у п’ятницю та суботу). Заняття проводяться за інтердисциплінарним методом, що дає можливість викласти сімейну, подружню і виховну проблематику у багато аспектному вимірі: філософському, богословському, психологічному, педагогічному, соціологічному і правовому.

ТРИВАЛІСТЬ НАВЧАННЯ

Два роки (4 семестри), під час яких передбачено проведення 320 годин разом з лекційними заняттями, тренінгами та роботою в групах. Заліки та навчання відбуваються протягом навчального процесу. Набір на навчання проходить кожні два роки.

КРИТЕРІЇ ПРИЙНЯТТЯ НА НАВЧАННЯ

Наявність вищої освіти і диплом спеціаліста або магістра (з філософських, богословських, педагогічних, психологічних, соціологічних, правових дисциплін). Для осіб, які не мають вищої освіти є можливість приймати участь у заняттях як вільні слухачі. Рішення про прийняття кандидатів приймає комісія, призначена директором Інституту св. Томи Аквінського.

МОВА НАВЧАННЯ

Українська та російська

НАБІР

35 осіб (25 чоловік з дипломом про вищу освіту і 10 осіб – вільних слухачів)

ОПЛАТА ЗА НАВЧАННЯ

100 гр. за семестр, 80 гр. за кінцевий іспит і диплом. Для осіб з поза Києва надаємо можливість нічлігу і гарячого обіду.

ДИПЛОМ

Після дворічного навчання студент повинен написати та захистити кінцеву працю за обраною темою. Умовою допущення до захисту є наявність всіх зданих заліків і іспитів. Тему праці затверджує модератор і директор Інституту св. Томи Аквінського. Після захисту праці студент отримує диплом закінчення курсу. Для вільних слухачів є можливість отримати сертифікат прослухання курсу. Умовою отримання сертифіката є наявність всіх зданих заліків та іспитів.

ВИКЛАДАЧІ

Спеціалісти з різноманітних галузей з Києва, Львова та Польщі.

Програма

ПОТРІБНІ ДОКУМЕНТИ

• Анкета;
• Заява довільної форми;

• Автобіографія (обсягом не більше двох друкованих аркушів). В автобіографії слід обґрунтувати своє навчання на курсі і розповісти про плани використання у майбутньому здобуті знання;

• Ксерокопія документу про повну середню або вищу освіту;
• Рекомендаційні листи (від настоятеля, представника доброчинної організації тощо);
• Медична довідка (за формою № 086-у);
• Ксерокопія паспорта;
• 3 фотокартки (3x4).

Секретаріат Інституту релігійних наук cв. Томи Аквінського працює:
Понеділок - п’ятниця (крім середи): 17.45 - 19.15

Прийом документів на 2010-2011 н.р. - від 1 травня до 28 серпня 2010 р.

Документи можна принести особисто або вислати рекомендованим листом на адресу:

Інститут релігійних наук св. Томи Аквінського
вул. Якіра, 13; м. Київ, 04119
тел.: (044) 503 30 23
ел. пошта: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів, Вам потрібно включити JavaScript для перегляду